日期：2015年9月15日
行程： 蒲甘Bagan
主題：超絕日出景觀 自駕遊蒲甘
0445出發，與kelvin一同前往Shwesandaw Pagoda 瑞山陀塔看日出。天空是深籃色，伴隨點點星光，抬頭一看，值回票價！
相信第一次，亦是唯一一次要檢查門票的地方，就是日出日落時的瑞山陀塔．．．
淡季時，只有少量的遊客過來等候，彷彿我們獨佔了整場美景
日出過程充滿驚喜，隨著天空的變化，由漆黑一片到晨光第一線，萬千佛塔在晨霧中約隱約現。直到太陽升起時，佛塔們終於走出來。淡季唯一一個熱氣球橫越原野，最後，天亮了，每個動人畫面刻劃在心中。
當時，我想起了李克勤的「紅日」！
我們在Shwesandaw Pagoda 經歷了夕陽與日出，美得簡直令人鼓舞。此時，蒲甘沒有相片般有無數熱氣球飄盪的畫面，旅人只能靜靜等待太陽冉冉升起 ，或是緩緩降落的夕陽時候，彷彿一切已經靜止，默默死守這片空靈。站在高空上俯視著蒲甘平原，頓時整個壯闊場面盡收眼底，金光燦爛的佛塔顯得格外莊嚴和唯美。
天空開始泛起紅霞
看到晨霧了
太陽出來了
熱氣球也一同升起來
搭乘熱氣球從高空中俯瞰蒲甘日出日落無疑是最佳方法，承惠300美金 - 約45分鐘旅程。在淡季期間，如上圖可見，當地公司只安排1個熱氣球升空，並必須提前一個月甚至數月預訂。每一個熱氣球可搭乘坐8-10人，相信這次幸運兒獨享美景，令大家羨慕不已。可惜小鞋子負擔不起昂貴參與費，希望大家多多支持當地經濟活動，拍多一點照片，讓大家好好欣賞更近距離的佛塔林。
塔上的旅人全為這唯一熱氣球升空熱鬧起來，舉起相機，瘋狂搶位。我們笑說坐上熱氣球的人造福人群，滿足全蒲甘看日出朋友的願望，功德無量。說真的，我差點以為真的看不到熱氣球升空了，質疑好運還會來嗎?
大家這樣坐在塔上，享受這寧靜的清晨
日出和日落是最美的畫面，曙光將原野照成金色一片，無數佛塔構成美麗的展影，這就是攝影的天堂
再次回到GH享用早餐後，塗上泰國cool按摩膏睡一睡，約0900出發！
簡單早餐包括：幾塊多士、煎蛋、牛油果醬(工作人員很有記性，留意到我不塗果醬，第二天直接留下牛油)、水果、TEA or coffee
在GH花園裡，我喜歡靜靜地等早餐，同時會將我這幾天買下的明信片逐一填滿
sunday奶茶奶味很濃，有點甜，是我喜歡的味道，最後在帕安買了兩大包回去
出發啦~~
Kelvin沒有在早上多睡一點，他說要好好計劃今日的行程，跟著一位有計劃及玩很安全的旅人，是何等幸福的事 ^ ^
謝謝他帶著我遊走蒲甘，我在facebook也說了，要不是有他的陪伴，相信發生意外率的機會大大增加。我唯一的貢獻就是手上的地圖及手機裡的maps me．．:p
我呢? 再次塗上泰國COOL按摩膏爭取時間睡覺，否則難忍「劇痛」．．．
我們先往New Began出發，沿途寺廟多到數不清．．隨拍分享
Abeyadana Temple阿比雅達那寺
當年修羅王（Sawlu）出兵討伐孟族耶曼幹（Yamankan），修羅在庇固地區的叛亂中被俘，蒲甘王國的大將江喜陀逃回蒲甘後，與自己的情人Abeyadana約會，但是她遲到了，江喜陀等得睡著了。當Abeyadana找到江喜陀時，一個巨大的那迦蛇神正在睡覺的江喜陀身邊保護著他，Abeyadana的尖叫聲叫醒了江喜陀，同時也嚇跑了那迦蛇神。江喜陀把那迦蛇神對他的保護看作是他將成為國王的一個暗示。在1084年登基後，便娶了Abeyadana為王妃，之後王妃下令修建了這座寺廟並命名為Abeyadana。
Nagayon Hpay 那格雍寺
這是一座位於明迦巴村南部的寺院，11世紀由江喜陀王建造，與阿南達寺有著相同的尖頂、相同的斜屋頂、相同的角落佛塔和相同的階梯狀台階，但是相比阿南達寺線條上更加柔和。“Nagayon”意味蛇庇護所，相傳這座寺廟所在的位置就是當年江喜陀在那迦蛇神保護下睡著的地方。所以寺院中供奉著一尊真人兩倍大的佛陀立像，背後是巨大的蛇形圖案。兩側的佛像則小一半。仔細觀察，在佛像的後邊就會發現蛇尾巴。這些佛像跟阿南達寺裏的佛像風格很相似，佛像那自然垂下的袈裟美麗極了。寺廟內部牆上還有殘存的壁畫，主要是描繪了喬達摩成為佛陀前最後的生活場景
在新蒲甘的路上，寺廟總有一道古代圍牆宣示自己的領土
Kelvin無奈地變成我的男模特兒，幸好他非常配合
Soemin Gyi Pagoda 宋明基佛塔
這似乎不是一座非常著名的佛塔，位於連接新蒲甘和舊蒲甘的公路旁邊，建於12世紀，Soe Min Gyi是一位皇後的名字。Soemin Gyi看點在於：佛塔中的佛像，佛塔平台。在守塔人的帶領下參觀了一圈，她最後自然地把我們帶到她的沙畫攤子前，這裏的每座佛塔邊似乎都有賣沙畫的，價格在10美金左右。不想買的話，禮貌地拒絕就好了。這裏的一座佛塔裏麵，有三尊麵目安詳的佛像，佛像背後有著色彩尚存的壁畫，非常漂亮。
這裡是今天我最喜歡的一座寺廟，爬上到第2層，看遠看河岸景色，清風送涼，挺舒服，相信也是日落的好去處
坐在這裡不知不覺又1小時
當地賣沙畫的人年約28歲，剛畢業，讀經濟，他們相信知識改變力量，最後選擇在寺廟賣自己的作品，可能旅遊是緬甸目前唯一改善經濟的主要原素
我很喜歡蒲甘，也很喜歡賣紀念品的當地人，他們會默默地跟著你，邀請你賣紀念品，但你拒絕時，他們不會黑你臉，還十分有禮貌跟你說謝謝、祝旅客旅途愉快。你會感受他們是用心工作，用心服務，很有好感。
隨著時間流走，以旅遊業為生的人們愈來愈多，難保將來會變成第2個柬埔寨，你會發現這裡的經營模式跟柬埔寨太像了，即使當地人為了家庭、為了賺取學費也好，真心希望當地仍然保持那份質樸。
經歷了時間洗禮，雕刻仍在
因4-9月是當地雨季，你仍會見到水浸的畫面。8月份時，當地仍然有嚴重的水災，當時我頗擔心了一陣子
新蒲甘
聽聞為了發展旅遊業，將原本的居民遷移至新蒲甘生活。當地人生活很簡單及質樸，隨時跳到水裡游水、洗澡、洗衫，不會在意別人眼光。當然，是我們進入了人家的生活圈子，自自然然是我們要尊重他們的生活作息。
好害羞的小僧侶，每次舉行相機拍攝他們，他們會笑著躲起來，又會伸頭出來看看我在那裡。礙於不能碰他們(以免毀了他們道行)，我只好忍著不追著他們走。
緬族的教育始於由緬族建立的第一個緬甸統一的封建王朝蒲甘王朝時期的寺廟教育。寺廟教育是緬族古代的主要教育形式，也是緬甸古代教育的主要支柱。1044年，緬族首領阿奴律陀王建立了蒲甘王朝，從此有了寺廟教育。寺廟教育是一種全民性的免費教育制度。寺廟就是學校，僧侶就是老師，佛經就是課本，學生即是小沙彌。窮人的孩子可以不花一分錢在寺廟裡一邊當小沙彌，一邊學習佛教文化知識和世俗文化知識。緬族的寺廟教育在緬甸傳播佛教和普及文化知識方面起到了十分重要的作用。緬族受教育的程度高於緬甸其他民族。緬甸古代包括現代的一些著名文學家、劇作家、詩人，幾乎都是由寺廟教育培養出來的。1885年，緬甸全國淪為英國殖民地以後，古老的寺廟教育逐漸衰弱，並瀕於滅亡。直到1992年10月，緬甸政府才正式決定恢復寺廟教育。由緬族興起的寺廟教育又迎來了新的春天。
http://www.twwiki.com/wiki/%E7%B7%AC%E6%97%8F
僧侶學校免費參觀，我們到達時正正是他們快開飯的時間
Lawkananda Pagoda 羅迦南達塔
由Anawrathta在位期間修建，屬於早期建築，是佛舍利四影骨的埋葬地之一。位於蒲甘的重要交通碼頭旁，伊洛瓦底江在這裏剛好有個小小的轉彎，江水撲麵而來。佛塔通體都刷著金漆，類似於舍利塔的鍾形，是日常頂禮膜拜的主要地點。站在塔頂，可以俯視整個伊洛瓦底江河灣。由於佛塔和其它的建築群距離較遠，所以雖然這裏也是看日出日落的好地方卻很少有人選擇這裏。
我倆對大型金燦燦的寺廟開始盲目，轉一圈就離開
再到舊蒲甘找飯吃！
原來看到一間不錯的餐廳，但廚房竟然水浸了，還不能營業，再找另一間餐廳，又說不做菜，苦了我們的肚子。我們最後隨隨便便坐下來。隔壁有一對韓國情侶，我真心佩服那女生的打扮，在這種炎熱天氣下，皮膚仍然白淨亮麗，頭髮整齊，形象很好，眼球常常很自然往她那裡去，她離開時，我忍不住讚她太美了！
我跟他自自然然飲食文化大不同，我喜歡每日一支可樂，他喜歡每天一杯鮮榨果汁
首嚐傳統緬甸咖哩，他失敗了！他說配菜味道有些太辣，有些過「喊」
我叫了一客椰子汁麵，非常好吃！
我們就在餐廳對面寺廟坐下
這應該又是一個著名的寺廟，尤其緬甸人，來得特別多。在羊群心理下，看到不少人爬上這巨型的化緣砵，有裡面什麼呢? 我不知道。爬下來後，他們臉上也笑了．．．
1200-1500是太陽最猛的時段，我們都躲到這裡來，出奇地覺得舒服！基本坐在我隔壁的當地人都睡著了．．我們有時聊聊、有時玩手機、有時發呆，不用理香港煩心事，真好~~~
從寺廟入口開始需要赤腳，午後3點的地面吸盡了「烈日精華」，腳踩上去完全被煎熬著。那種炙熱感非常痛！只是想去一去洗手間，也要經過一番歷練 > <！
然後再經過Bupaya Pagoda卜帕耶寺，「哦」了一聲，很快就轉移到MahabodhiTemple
MahabodhiTemple 摩訶菩提寺
在瑞古意塔的北邊，建於Htilominlo國王時期，是蒲甘唯一一座印度、孟加拉式建築。以三角形的主塔為中心，四周圍滿了小型的副塔，塔座圍著三層石刻佛像，塔身呈金字塔形，堆滿了內凹形佛龕，裏麵都有佛像，密密麻麻，形態各異。MahabodhiTemple的建築風格在整個蒲甘獨樹一幟，與眾不同，非常容易辨認。在它之前的寺廟，佛像都是在塔裏麵，它之後的建築逐漸受到印度文化影響，開始把佛像往外移。
看到前面紅色的加建屋頂，減低了參觀的興趣。所以我們又沒有進去．．．
原本不打算停下來的，誰知這名緬甸女人不斷叫我們停下，說我們的車子有什麼東西等，由於溝通不善，她直接跟當地人最喜歡跟遊人說那句對我們講：I show you！
原來從早上開始，摩托車頭燈未關過，大家竟然沒發現，超厲害。
她邀請我們塗了當地人最愛擦的特納卡，我見自己皮膚也曬紅了，大家就進去試試看！
緬甸地處熱帶，異常炎熱。緬甸老百姓就地取材，創造了他們自己的防晒美容霜———黃香楝粉，緬甸人稱之為“特納卡”。
用黃香楝樹干研磨的黃香楝粉有清涼、化淤、消炎、止疼、止痒、醫治疔瘡、防止蚊虫叮咬等作用。當地人把黃香楝粉抹在臉上，既可防止紫外線，又起到清涼、美容的作用。“特納卡”是全天然，無任何添加的化學成分，因此不會對人體產生危害。黃香楝樹在緬甸到處可見，“特納卡”制作方便，因而深受歡迎。在緬甸城鄉的集市或商店裡，到處可見一尺多長，像酒杯那麼粗細，一節一節的黃香楝樹干，也有一盒一盒已研磨成干粉塊的“特納卡”售賣。
緬甸人家家都有一個石磨(就是上面亞姨用的那款)用來制作“特納卡”的。他們先朝小石磨上倒幾滴清水，把晾干的黃香楝樹干用石磨不停地研磨。磨出來的黃色漿汁，就會流入小磨盤邊上小槽內。然后用手直接在兩邊臉頰上均勻地抹上一片。
怪不得從不看見當地男人及女人有曬傷的跡像，對絕大多數緬甸人來說，如果早上起來沒有往臉上抹“特納卡”，會被認為太懶，早上沒洗臉。丈夫親自為妻子、孩子研磨，就是模范丈夫的直接體現。未婚的少女喜歡將“特納卡”涂滿前額和鼻梁，結過婚的婦女則只涂臉的上半部，寡婦只涂臉的一半，老年婦女則隨心所欲，可涂可不涂。因此，往臉上搽“特納卡”，不僅是緬甸人保護皮膚的一種方法，也是緬甸人日常生活不可缺少的一部分。
資料轉載：http://www.people.com.cn/BIG5/paper68/14017/1250803.html
我是塗了葉子、kelvin被畫成小兔子
最後當然少不了銷售特納卡環節，他說在仰光昂山市場有更便宜的選擇，所以我只買下了一套小朋友的衣服，他買了男生的longi作答謝。
我們在這裡花了不少時間，轉眼間快到日落的時候．．我們決定出發至North Guni
誰知．．錯有錯著，來到Htilominlo Pahto
Htilominlo Pahto 狄羅明洛佛塔
狄羅明洛佛塔（Htilominlo Pahto）也被稱為“悉隆敏羅神廟”，建造於狄羅明洛王（Htilominlo）統治的1211年，為蒲甘最後建造的大寺廟之一，是蒲甘最後一座緬甸風格的塔寺。關於狄羅明洛佛塔的建造還有一個小故事，傳說修建這座塔寺的蒲甘王因為在這裏從五個兄弟中被立為太子，因此把他的塔寺建在這裏。在距離佛塔很遠的地方就可看見聳立在田野中的悉隆敏羅神廟，神廟高46米，由紅磚建成的精美外表雖然曆經風雨，但是依然風采猶存。雖然塔寺在1975年地震中損毀，但是得到了良好的重修，原來的壁畫還殘存了不少，仍可供遊客觀賞。神廟分為三層，在一層和頂層還可以看到四尊朝向不同方向的佛像。在狄羅明洛佛塔的外部還可以欣賞到石膏雕模和砂岩裝飾，精美無比，牆壁上依稀可見當年為了保護神廟免受損壞而繪畫的天宮圖。這座寺廟夜晚的亮燈和廣播誦經使所有路過的人印象深刻。
幸好找錯路，有幸來到這座廟．．．大廟後有四方的建築第可登頂，非常美麗
我們是從最右面小入口進去
他去洗手間期間，這隻狗什麼都不幹，在我旁邊默默站著，一動也不動，當地人看著都笑了，然而kelvin回來時就守離開
North guni
它位於Shwe-san-daw塔南部(由日出塔往內走就是了)，有台階但沒平台，位置不錯，適合日落，人也不多；
P.S. North guni和Pya-tha-da也是看日落的好去處
靜待日落
今天夕陽下降得特別快
轉眼已看不見蹤影
今天的傑作 -- 魔幼城堡
回到娘烏鎮，天空立即黑了下來
A little bit of Bagan - 是我在蒲甘最喜歡的餐廳，便宜、有wifi、有冷風的風扇，服務覺得真心不錯，食物質素好
早上喝奶茶、中午喝可樂、晚上喝啤酒是在緬甸旅遊習慣之一
聽香港朋友YoYo講，緬甸啤酒一定要試；聽kelvin講，啤酒首選是桶裝那款，上圖啤酒就是結合了兩者的好。緬甸啤酒如青島啤酒一樣，味道很淡，女生多喝了也不怕醉。在炎熱的氣候下，喝幾杯才是正道。
炒雜菜是必點之一
11000k(large size BBQ)，2人份量非常足夠，配有飯及麵包
乾杯！
早睡早起精神好，天天追日、飯氣攻心倒令大家十點九點必然入睡，大家決議明早0900出發，進攻原野上的寺廟群。
